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    夏至,大火星出現(xiàn)在正南方

    王玉通

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    2022-06-21 07:50:00   來源:營(yíng)口之窗   點(diǎn)擊:

    (營(yíng)口之窗“青青橄欖”)夏至——王玉通


    (網(wǎng)絡(luò)圖片,版權(quán)歸原作者)

    《夏至》

    王玉通

    大火星出現(xiàn)在黃昏時(shí)分天際的正南方,夏至到了。

    大火星,是東方蒼龍七宿中最為耀眼的一顆,也是蒼龍之“心”,人們常常會(huì)根據(jù)它來安排農(nóng)事,占卜兇吉。蒼龍七宿春日初現(xiàn),夏至之日,還是“飛龍?jiān)谔?rdquo;之時(shí)。這一天,“言萬物至于此,假大而極至”,萬物此時(shí)壯大繁茂到極點(diǎn),陽氣也達(dá)到極致,意指白晝最長(zhǎng),陽氣最盛的一天。夏至后不久,就進(jìn)入一年中最為炎熱的“三伏天”了。

    我國(guó)古代將夏至分為三候:一候鹿角解,二候蟬始鳴,三候半夏生?!抖Y記》亦云:“夏至到,鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮。”

    “一候鹿角解”,每年到夏至節(jié)氣時(shí),麋鹿角上的粗糙的皮已經(jīng)相繼脫落,繼而新生的皮膚代替了這種衰微的景象。由于麋角脫落的時(shí)間較固定,所以被當(dāng)作七十二物候夏至的判斷景象。

    “二候蟬始鳴”,雄性的知了在夏至后,因感陰氣之生,便鼓翼而鳴。由于夏至?xí)r節(jié)的氣溫非常適合蟬的生長(zhǎng),不論田間地頭,房前屋后,都可以聽到非常響亮的蟬鳴聲。

    “三候半夏生”,半夏是一種草藥,生長(zhǎng)在沼澤地或水田里,這個(gè)時(shí)候半夏開始出苗,夏至恰為夏季九十天的一半,故得名“半夏生”。由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現(xiàn),而喜陽性的生物卻開始衰退。

    木槿榮,說的是夏至?xí)r節(jié),是木槿和合歡花開的季節(jié)。仲夏盛開的木槿,是一種極美的花,不僅美麗,且可入饌食用。古人常常用它來形容美貌的女子?!对?shī)經(jīng)》上說“有女同車,顏如舜華”,舜華就是木槿。木槿花朝開暮落,“夜合朝開秋露新,幽庭雅稱畫屏清”。

    合歡也叫合昏、夜合。“朝看無情暮有情,送行不合合流行。長(zhǎng)亭詩(shī)句河橋酒,一樹紅絨落馬纓。”這是清代喬茂才的《夜合歡》中的詩(shī)句,紅亭送別,紅纓滿身,一聲離別,無語凝噎。這里的“馬纓”就是合歡花。如詩(shī)詞里說,合歡花夜間閉合,早間盛開,夏至?xí)r節(jié),合歡枝上香芳翠,艷艷的紅絨球在綠蔭中團(tuán)團(tuán)簇簇,十分清麗。合歡樹葉,晝開夜合,人們常以合歡表示忠貞不渝的愛情,由此還引出一個(gè)動(dòng)人的傳說:相傳虞舜南巡蒼梧而死,其妃娥皇、女英遍尋湘江,終未尋見。二妃終日悲哭,淚盡滴血,血盡而死,遂為其神。后來,人們發(fā)現(xiàn)她們的精靈與虞舜的精靈合二為一,變成了合歡樹。唐朝詩(shī)人韋莊據(jù)此有詩(shī)《合歡》:“虞舜南巡去不歸,二妃相誓死江湄。空留萬古得魂在,結(jié)作雙葩合一枝。”

    夏日徐徐而來,這是一個(gè)浮瓜沉李,蒲扇藤椅,細(xì)語輕聲,仰望星空的美好季節(jié)。一年四季,夏至的夜晚是最短的,卻也是最明亮的。在這時(shí)候眺望夜空,星河燦爛,可以看到銀河橫亙夜空,在美麗的銀河兩岸,各有一顆耀眼的亮星,它們就是傳說中的牛郎星和織女星。

    供稿作者:王玉通(特約)

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    青青橄欖
    序言
      《青青橄欖》專欄序言
        我們之所以稱其為《青青橄欖》專欄,是因?yàn)殚蠙斓膭e名分別是青果、諫果、 忠果 、 福果。 稱青果,是因?yàn)楣麑?shí)尚呈青綠色時(shí)即可供鮮食而得名。性平,味甘、澀、酸。清熱,利咽,生津,解毒。其青又同情諧音。稱諫果,因初吃時(shí)味澀,久嚼后,香甜可口,余味無窮,比喻忠諫之言。稱忠果,是勸人忠誠(chéng)老實(shí)。稱為"福果",是海外華僑起名,以表達(dá)眷戀之情、祝福之意。
        因此,期望廣大作者,在本專欄撰寫昨天的“橄欖”,言其心、述其情、諫其言、守其愛、祝其福,以饗讀者。
      青青橄欖《讀·析·悟》專欄序言
        為拓展文學(xué)視野,本編輯部在青青橄欖開設(shè)《讀·析·悟》專欄。歡迎廣大讀者撰寫如下內(nèi)容的稿件
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