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    芒種,農(nóng)耕文化將要走向何處?

    王玉通

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    2022-06-06 13:18:00   來源:營口之窗   點擊:

    (營口之窗“青青撖攬”)芒種

    王玉通

    節(jié)氣不僅是風花雪月,還是非常具有實用意義的農(nóng)事時間。不過,這個標準是以黃河流域農(nóng)業(yè)生成時間為基準。華夏文明的發(fā)祥地,黃河沖積平原的谷黍作物耕作時間節(jié)點上,芒類作物成熟收割的時間就到了。于是,芒種節(jié)氣出現(xiàn)了。

    說起來,相比其他節(jié)氣來說,芒種很低調(diào)。它不像驚蟄、立夏那樣有天氣上的象征意義;也不像春分、冬至一樣有許多習俗。芒種,就像它的名字一樣,帶著一些泥土氣息,更多地反映了農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象。“時雨及芒種,四海皆農(nóng)桑。”在這個節(jié)氣里,如火的驕陽和如煙的細雨相映成趣,成熟的小麥和成長的水稻比肩而立。白居易有詩《觀刈麥》開頭說:“田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。”即是說這時小麥一壟接一壟地成熟,搶收十分急迫。另外,這一時節(jié),晚谷、黍、稷等夏播作物需要馬上播種,晚稻也要及時插秧。芒種芒種,先收后種,連收帶種。二十四節(jié)氣中,沒有哪一個節(jié)氣像芒種這樣忙?。?/p>

    中國自古以來就是一個農(nóng)耕國家,農(nóng)業(yè)在中國的任何一個朝代都是最重要的。中國古代文明的基礎就是特定自然條件下的農(nóng)耕文明,從這個角度來說,芒種在一年的所有節(jié)氣里,最為貼近農(nóng)耕的根本。因此,愛護耕地、珍惜糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德。近代以來,我們一度陷入了自動化、工業(yè)化的發(fā)展思路,忽略了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),中國糧食產(chǎn)區(qū)的優(yōu)質(zhì)耕地不斷被蠶食和污染,我們祖先養(yǎng)護了幾千年的耕地被不計代價地毀掉直至遭受滅頂之災,我們再也不用“芒種”了,農(nóng)耕文化和我們中華文明將要走向何處?

    “費勁農(nóng)夫百種心”,卻有今人難以企及康熙帝的體察與關切,芒種時節(jié)忙碌的中華文化的傳承的意味,正需要我們每個農(nóng)耕之后人,低首虔心,重新體認。我們善待芒種,懂得芒種,糧食才會滋養(yǎng)華夏大地的蕓蕓眾生。


    (網(wǎng)絡圖片,版權(quán)歸原作者)

    供稿作者:王玉通(特約)

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    青青橄欖
    序言
      《青青橄欖》專欄序言
        我們之所以稱其為《青青橄欖》專欄,是因為橄欖的別名分別是青果、諫果、 忠果 、 福果。 稱青果,是因為果實尚呈青綠色時即可供鮮食而得名。性平,味甘、澀、酸。清熱,利咽,生津,解毒。其青又同情諧音。稱諫果,因初吃時味澀,久嚼后,香甜可口,余味無窮,比喻忠諫之言。稱忠果,是勸人忠誠老實。稱為"福果",是海外華僑起名,以表達眷戀之情、祝福之意。
        因此,期望廣大作者,在本專欄撰寫昨天的“橄欖”,言其心、述其情、諫其言、守其愛、祝其福,以饗讀者。
      青青橄欖《讀·析·悟》專欄序言
        為拓展文學視野,本編輯部在青青橄欖開設《讀·析·悟》專欄。歡迎廣大讀者撰寫如下內(nèi)容的稿件
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