梨園留香千載，春來秀滿乾坤。

經(jīng)過了一個漫長的“冬季”，中國梨園的“春風(fēng)”姍姍來遲。但這遲來卻并不遺憾，更多的則是久違的期許得以實現(xiàn)的快慰。
       自2015年《國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》頒布以來，藉由著黨的十八大指示精神以及“十三五”規(guī)劃對于文化產(chǎn)業(yè)的激勵與支持，戲曲院團(tuán)在大刀闊斧的改革中取得了長足的進(jìn)步與創(chuàng)新，伴隨著黨的十九大的召開，地方戲曲文化也以自己獨特的方式，演繹出了戲曲經(jīng)典文化在新時代下的鮮明氣質(zhì)與文化內(nèi)核，以富有時代活力的磅礴姿態(tài)，演繹出了富含地方文化特色的個性化品牌。

 營口，就是其中之一。這個坐落在渤海之濱的“文化音樂港城”，將戲曲作為音樂文化當(dāng)中的重要分支加以精雕細(xì)琢，令其璀璨生輝，獨樹一幟。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

2018年7月13日夜，北京長安大戲院里掌聲雷動，來自北京乃至全國各地的觀眾都在為同一場演出悸動與感慨，“好久沒有這么酣暢地聽一場戲了！過癮！”、“中國戲曲的精氣神兒，又回來了！”很多在京票友和專業(yè)戲曲工作者興奮地說。

“聽完之后，我真想也上臺唱上一段！”一位雙鬢斑白的老人看過演出后，眼眶濕潤了，“我沒想到，有生之年還能看到這樣經(jīng)典的文化再現(xiàn)，知足了！”

13日當(dāng)天，營口市“文化音樂港城”第四期“營口會客廳”走進(jìn)北京，帶著地方評劇事業(yè)改革創(chuàng)新的捷報，帶著地方傳統(tǒng)文化發(fā)展的“新枝”，來向全國人民呈報“答卷”，一展芳容。國家一級演員、著名評劇表演藝術(shù)家筱俊亭親傳弟子、新版評劇《李三娘》女主人公飾演者——王筱評；北京評劇戲迷發(fā)展促進(jìn)會會長——高志生；國家二級演員、洪派女小生劉連英；原營口市評劇團(tuán)團(tuán)長、營口市著名評劇表演藝術(shù)家、新版評劇《李三娘》策劃、藝術(shù)顧問——蔡永凱等做客會客廳，暢談文化改革的艱辛與收獲。

當(dāng)晚，由營口市委宣傳部支持并策劃，營口市藝術(shù)劇院傾力打造的筱派新版?zhèn)鹘y(tǒng)評劇劇目《李三娘》在北京長安大戲院隆重上演。作為營口市藝術(shù)劇院在文化改革后的首次進(jìn)京演出，新版評劇《李三娘》可謂是薈名萃、集大成。20年前，傳統(tǒng)評劇《李三娘》在營口大地上唱響，多年來，從昆曲《玉兔記》，到折子戲《井臺會》，再到今天觀眾眼前的新版筱派評劇《李三娘》，這部經(jīng)典劇目經(jīng)歷了從創(chuàng)意、到制作、再到演繹等多個方面的創(chuàng)新與開拓，也凝聚了以筱俊亭先生為代表的廣大戲曲工作者的智慧與汗水、氣質(zhì)與精神?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在全國觀眾面前的《李三娘》，板眼張弛有度、唱腔字正腔圓、扮相靈動歡脫、演繹入木三分，稱得上是經(jīng)典文化的上乘之作，演繹出了時代的靈魂。她以營口文化改革先行者的姿態(tài)，登上了國家舞臺，將地方文化改革發(fā)展的碩果交給全國的觀眾來檢驗。一場地方評劇作品的“進(jìn)京趕考”，一部“枯木逢春”后的厚積薄發(fā)之作，震驚四座，令人“叫座又叫好”！

尊重歷史的傳承

營口，與眾多有著厚重歷史積淀的文化城市一樣，經(jīng)歷過風(fēng)霜的洗禮與時代的變遷。時代的洪流蕩滌著破舊立新的微塵，更在匆忙之間沖刷著那些珍貴的歷史的遺珍。“不能讓新文化丟掉了民族的根，不能讓經(jīng)典文化的‘臉譜’失去了原本的色彩”，為了將曾經(jīng)扎根在營口熱土上的經(jīng)典文化得以傳承并發(fā)揚光大，營口市委宣傳部博采眾長、匯眾智、集眾意、聚合力，充分激活營口本土文化人才活力，最大限度釋放地方藝術(shù)院團(tuán)發(fā)展能量，立足于發(fā)展傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略高度與政治站位，率先高舉傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大旗，不流于世俗、不馳于空想、不騖于虛聲，在振興發(fā)展城市建設(shè)的規(guī)劃之中，堅定不移地堅守著以戲曲文化為代表的傳統(tǒng)文化的傳承陣地，守護(hù)著這一片文化的清流從不曾離開。

喚起文化的覺醒

如果說中國戲曲曾在“冬季”沉睡，那么還有多少傳統(tǒng)文化也曾這般沉睡，或是仍在沉睡著？在深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，營口市宣傳思想文化戰(zhàn)線的工作者們始終探尋著新的答案，以深耕細(xì)作的作風(fēng)，以事必躬親的姿態(tài)。如果說營口地方評劇的復(fù)興只是滄海一粟，那么扎根在營口大地的傳統(tǒng)文化遺存的重燃也已燦若星辰。清末民初的“小紅樓”以及當(dāng)時紅極一時的梨園先賢及其弟子的氣韻與唱腔；流淌著望兒山腳下親情血脈的遼劇的風(fēng)韻與風(fēng)華；浸潤著時代烽煙依然栩栩如生的傳統(tǒng)面塑；拓透著中華氣韻剛?cè)嵯酀?jì)、萬鈞凝于分毫的剪紙藝術(shù)；滿溢著千百年濱城人“煮海賦詩”、“把酒酹月”情懷的路家老店玻璃牛；凝萃著時代旋律的第一架三角鋼琴的問世以及迄今為止依然頻繁如舊的北方地區(qū)樂器供應(yīng)貿(mào)易……文化的羈旅總能見月明，營口作為有著70年樂器制造發(fā)展史的“樂器之城”，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相繼重燃的映襯下，以新版評劇《李三娘》古本新唱的方式，喚起了地方戲曲文化的覺醒與重生。

   萌動改革的新生

“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。自地方文化體制改革以來，營口文藝院團(tuán)經(jīng)歷前所未有的嚴(yán)峻考驗，鳳凰涅槃得以重生。自2009年由原市青年京劇團(tuán)、評劇團(tuán)、歌舞團(tuán)等事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制重組而來的營口市藝術(shù)劇院，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為帆，秉承著原有院團(tuán)的干勁兒與作風(fēng)，承前啟后、一鼓作氣，在文化改革的風(fēng)口浪尖上吹響了營口文化改革的“沖鋒號”。從2010年開始，營口藝術(shù)劇院就憑借其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新，先后被文化部授予“國家文化創(chuàng)新項目”、“全國文藝院團(tuán)體制改革總做突出貢獻(xiàn)單位”等殊榮。2015年，營口藝術(shù)劇院還作為營口市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點扶持企業(yè)被黨委、政府高度關(guān)注。黨和政府的扶持，讓營口地區(qū)的文藝工作者們感受到了“藝苑春暖”，他們拋卻改革的“陣痛”，在逆流中堅守基層文藝工作一線，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“墩苗”、“灌溉”，鞏固優(yōu)秀藝術(shù)人才的同時培育文藝新人，以堅守文藝清流的執(zhí)著與虔誠，在文化改革急難險重的戰(zhàn)役中鍛煉提高文藝才能，在文化改革發(fā)展穩(wěn)定的廣泛實踐中承載重任、擔(dān)當(dāng)使命：劇院藝人集體創(chuàng)作的音樂、歌舞作品多次獲得文華獎、音樂劇目《那山 那海 那片情》成功入選國家藝術(shù)基金項目；劇院更因其獨樹一幟的演出風(fēng)格與優(yōu)秀表現(xiàn)，代表中國赴阿爾及利亞參加第43屆穆斯塔奈姆國際演劇節(jié)文化交流并獲得多項重要獎項。營口市宣傳思想文化戰(zhàn)線的溫暖催生了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的“新枝”，雖前所未有，但一鳴驚人。

        經(jīng)典潮流“逆襲”取勝

古本評劇的重新改編，新版《李三娘》的隆重再現(xiàn)，不僅是營口地域文化發(fā)展的“勝利之帆”，更詮釋著以營口為代表的地方文化改革的主流方向。在當(dāng)前快節(jié)奏的紛繁復(fù)雜的眾多浮華潮流中能夠“逆襲”取勝，營口靠的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原生魅力，更依靠人們內(nèi)心中追求“真善美”的返璞歸真。“經(jīng)典的才是最好的”，《李三娘》的演出博得了觀眾的廣泛好評，不僅僅源于演藝人員的精湛功力、配樂的精巧精當(dāng)、回場銜接的渾然天成、情感雕琢得靈動傳神等等，更多的是劇本中的傳統(tǒng)人物所擁有的“勵火成金”、“淬火成鋼”的堅強(qiáng)意志與民族精神，像一股清泉，蕩滌人心。

觀眾的鑒賞力是最好的評價標(biāo)準(zhǔn)，即便時代的潮流千變?nèi)f化，所謂時尚的“薈叢”如何繽紛繁雜，觀眾的鑒賞力卻始終是澄清無染的。營口新版評劇《李三娘》讓觀眾“叫座又叫好”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代潮流的沖擊下得以脫穎而出，展現(xiàn)出了超乎意向的魅力與風(fēng)采。這是群眾意志的選擇，更是歷史發(fā)展的必然。經(jīng)典文化才是不朽的時尚，而作為經(jīng)典文化的傳承者，每一片承載它的熱土，都肩負(fù)著神圣使命，路遠(yuǎn)且堅。

        營口市委宣傳部常務(wù)副部長薛靜到京為演出助陣，并與營口新聞傳媒中心副主任、副總編輯楊帆、營口市委宣傳部藝術(shù)科科長潘曉威、營口藝術(shù)劇院董事長高峰一起，與工作人員及演職人員在現(xiàn)場合影。

（圖片提供：營口市委宣傳部、營口新聞傳媒中心、營口市藝術(shù)劇院）