（營口之窗“生活隨筆”）秋 湖

溫明泉

秋風(fēng)漸涼，秋葉初黃，明湖的秋，總是來的這么匆忙。

游人們懷著擁抱朝陽的心愿紛然而來，年輕人甚至還沒有換去盛夏的薄衣短褲、紗裙羅衫。但是秋風(fēng)卻在不經(jīng)意間，從樹隙和草尖飄忽而來，一縷又一縷，一波又一波，掠發(fā)拂面，抖衣撩裙，似乎在刻意的提醒人們季節(jié)正悄然變換，又仿佛在強(qiáng)調(diào)這時(shí)節(jié)輪回全由她執(zhí)宰。

通向湖岸的曲徑兩側(cè)，錯(cuò)季的苦菜花如稀疏的星，閃爍在色彩斑雜的河漢中，黃的或者白的，抖擻著最后的倔強(qiáng)，述說著曾經(jīng)的繁盛。鳥雀的集散，總在前方不遠(yuǎn)處的樹冠中，保持著若即若離的空度，飛躍著，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，歡噪著，忽高忽低。

遠(yuǎn)處的土丘上，楊葉微黃，楓葉微紅，槐葉翻然欲落，松葉鏗然如針。一只野兔湊趣似的從草叢中竄出，倏忽間騰過丘坡，鉆進(jìn)一簇密株。一只鷂鷹在土丘的上空盤桓，如同左岸的風(fēng)箏似的凝重而又飄忽，精靈般勾勒在如絲的白云圖案的襯幕上。

獨(dú)自徜徉著，漫無邊際的，這風(fēng)拂的我安靜，這鳥鳴的我愉悅。鎖于內(nèi)心的寂寞一瞬間都化作了高潔，升騰起神圣和尊貴，我為我自己還能葆有這樣一份真的東西而驚愕。

歲月雖老，童真尚在，滿目污濁，卻能一息存貞。

湖岸靜謐，斜堤慵依。散步道上無人，繞岸的黃金柳柔絲低垂，微風(fēng)中發(fā)出娑娑輕響；堤岸外的涼風(fēng)壓著葦藨，泛著刺眼的白光，好似在招搖路人：

“看我，多漂亮！”

湖水微漾，碧綠泛光。近岸的湖面上斑鷸隨著漾波時(shí)起時(shí)伏，啾鳴聲不絕于耳；遠(yuǎn)處的湖面上一艘快艇飛馳而去，曳著雪白的浪。艇飛到哪里，浪就隨到哪里，艇越快，浪越大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去，是兩個(gè)相交深好的玩伴在游弋嬉戲，如影隨形，不離不棄。而那一道又長(zhǎng)又白的浪，似乎在告訴人們，這已經(jīng)被污染了的湖水，其實(shí)內(nèi)心依然懷有一份潔白的真誠：

“不信，剖肝瀝膽給你看！”

如同一只盛水的瓦罐，水的自潔也有賴于罐的干凈，即使再純凈的山泉，裝到污穢不堪的泥罐里，也無法拿來入口。

我相信，水的本身必是向往清潔的，喜歡安靜或者歡娛的，不然為什么先賢圣哲們會(huì)認(rèn)為“上善若水”呢？水一直被認(rèn)為是利他的君子，水利萬物而至下，如果說水有“私”，最大的“私”就該是甘于寄身松柏間，不貪婪村莊里的煙火，不留戀河岸上的美景吧。

生活中，人們習(xí)慣性的認(rèn)為湖和水是一體，不加分辨的將污濁的湖和水一并斥責(zé)。其實(shí)，湖是水的盛器，是水存在狀態(tài)的基本形制，盛器不潔，影響了水的質(zhì)量，盛器或圓或方，決定了水的存在狀態(tài)。但是不管盛器怎么樣的干凈或者不干凈，都不會(huì)改變水的本質(zhì)。水的真諦即包容、謙遜、從善，如果能去除那些污染湖的阿雜物，這一湖的水，應(yīng)該還是純凈的水，依舊是滋養(yǎng)生命的根本，依舊是努力的維護(hù)自己受千秋敬仰，得萬眾追求的君子形象。

由此看來，湖真的不應(yīng)該貪婪，什么污垢濁塵，枯枝敗葉，不分好歹，不知節(jié)度，一體笑納，甚至恣意索取，到頭來壞了名聲，虧了氣節(jié)，不僅使自己成了人們追求美好的累贅，還連累了無辜的水遭到世人懷疑和厭棄。

而那些存在于湖岸的野花雜草，走兔穴蟻，宿鳥鳴蟬，在我看來，依舊是美好的化身，是他們的存在裝點(diǎn)了這湖岸的景色，是他們的不竭幻化了這湖岸的生機(jī)，令我在忍受湖的污濁的時(shí)候增加了一份耐心和勇氣，也給了我對(duì)湖能澄明、水能清澈的期盼平添了一點(diǎn)信心和執(zhí)著。因此盡管我已不再相信湖，但我選擇相信水。我或已失望于湖的不忠，但我相信水的堅(jiān)強(qiáng)。我也深信，這個(gè)世界可以沒有湖，但絕不可能沒有水。

依舊愛水吧，盡管我惱悻這湖！

大道至誠終有道，兩儀歸化正相儀。湖因貪欲而成穢，水因質(zhì)純而至善。相信綠水青山間的幸福一定會(huì)是我民眼見得、身受得的富春山水圖。

作者簡(jiǎn)介

溫明泉，生于1964年，現(xiàn)已退休。文學(xué)愛好者，偶爾寫一點(diǎn)雜文和舊體詩。

供稿作者：溫明泉

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